Félicitations à Alain et Jocelyn pour cette première capsule historique.

Emplacement

La Société généalogique de Lanaudière accueille très aimablement dans ses locaux, au 200, boulevard de l'Industrie, à Joliette, l'assemblée générale de notre Société et met à notre disposition le soutien nécessaire. Sa salle se trouve un peu en retrait du centre-ville mais tout proche (2 km de la place Bourget). Le déroulement de la journée est le suivant :

10 h
Accueil des membres de notre Société (dépliants informatifs et cartes)

10 h 30
Assemblée générale (rapports des président, secrétaire, trésorier, et résolutions s'il y en a).

11 h 30 environ
Dîner : plusieurs possibilités : apporter son diner, commander et se faire livrer, aller dans des restaurants proches (type fast food) (les informations et les cartes pour y aller seront disponibles, même certains menus!)

La suite de la journée a lieu sur place. Les activités sont libres et ouvertes à toutes les personnes intéressées.

13 h
Conférence (illustrée) par Jean-Louis Lalonde: Joseph Vessot, colporteur de bibles et pasteur presbytérien (1810-1898)

14 h 30
Visite (en autobus) de divers points d’intérêt en rapport avec la vie de Vessot

1. Cimetière protestant de Joliette (repérage des noms)
2. Place Bourget (emplacement de l’ancien marché où il avait son échoppe, palais de justice, maison Rondeau)
3. Passage par le parc Robert Gauvreau où se trouvaient les installations de B. Joliette et tout à côté son manoir (complètement transformé, école des Mélèzes actuelle) et monument de Joliette
4. Passage à l'église (actuellement une salle de spectacle) avec possibilité d'entrer voir les lieux. Et juste à côté, l'ancienne maison, propriété de Joseph Vessot.
5. On emprunte le pont des dalles et on se rend un km plus loin à la maison de Samuel et en angle, la maison originale de Vessot. Les lieux sont actuellement consacrés à une oeuvre sociale pour les jeunes.
6. Lancement du livre dans la salle de l'ancienne maison avec café, jus et petite collation. Un mot sur ce que représente cette recherche et les lieux où nous sommes. (Voir page titre et 4e de couverture).
7. De l'autre côté de la rue, les usines Vessot (de Samuel, son fils), ce qu'il en reste. Possibilité de pénétrer à l'intérieur pour une courte visite.
8. On va ensuite à pied au bord de l'eau pour aller voir où étaient les installations (électricité, barrage, etc.). vers 16 h 30
9. Retour au siège de la Société de généalogie et fin de la journée.

Les membres de la Société recevront une convocation personnelle avec des indications supplémentaires au besoin.

Les numéros numérisés du journal l'Aurore de 1885 à 1888 sont maintenant disponible ici

Une petite trouvaille de Jocelyn Archambault.

On associe habituellement au Québec les protestants avec le groupe anglophone. Pourtant, une minorité franco-protestante y a toujours été présente. Elle a établi au 19ème siècle, un réseau d’églises et de maisons d’enseignement qui lui étaient propres.

Les vidéos de la journée commémorative du 175ième anniversaire de la venue de madame Feller au Québec sont maintenant disponible ici.

Vous trouverez notre première revue numérisée de L'Aurore ici

Dans les prochains jours, plusieurs autres copies seront disponible.

Vous trouverez la nouvelle section d'émissions au sujet de la Société ou du protestantisme franco-québécois dans le menu Médias

Animatrice: Estelle Brisson, archiviste-coordonnatrice de la Section de la diffusion, Centre d'archives de Montréal - Bibliothèque et Archives nationales du Québec.

Offert en français le samedi 15 janvier 2011 13 h 30 à 15 h. aux:
Archives nationales du Québec, 535 avenue Viger Est, Montréal, 514-873-1000 option 2 ou 1-800-363-9028 ou animation.cam @ banq.qc.ca

La participation est gratuite mais nécessite une réservation

Lors de la Conquête en 1760, l'Église catholique perd le monopole qu'elle exerçait sur l'autorité civile. Avec l'immigration massive de colons aux croyances diverses, les autorités bitanniques et l'Église anglicane vont permettre la tenue de registres de plusieurs confessions telles que les presbytériens, les méthodistes, les luthériens, les baptistes, et les évangélistes. Ces registres ne renferment pas autant de détails sur les individus que les registres catholiques. Pourquoi ? Cet atelier permet de mieux comprendre ces registres et de combler certaines lacunes auxquelles les chercheurs sont confrontés - Estelle Brisson